宗教_人生的宗旨_生活的教育
【本书特色】：
（一）收录上人对各宗教的看法，及慈济人如何实践佛教教义、慈济宗等开示。
（二）记载慈济跨宗教合作及援助事件。
（三）收录上人与各宗教人士的对谈。
【内容简介】：
上人说：「我们从哪里来？生活的目标是什么？什么时候会离开世间？离开世间后会到哪里去？人生为什么这么复杂？是每个人心灵宁静下来，都会有的疑问。这些问题在人生道上愈求愈复杂，愈感觉迷茫，不知道何去何从，所以人生不能没有宗教。」
本书收录上人对「人生的宗旨，生活的教育」历年开示，并扩及上人对不同宗教的看法，及与各宗教人士的对谈，也汇整慈济跨宗教合作的过程及援助事迹。每一个宗教都提倡博爱、仁爱，即使宗教名称不同，最终的目标都是净化人心，以爱普施人间。期待透过本书，能使大众更了解「宗教」一点都不神秘，且就在生活的语默动静之间。
【目 录】
一、慈济宗教观
1. 宗教──人生的宗旨，生活的教育
2. 大爱──宗教无分别，天下为一家
3. 平等──救拔众生苦，用爱肤人心
二、寻求人生的解答
1. 辞亲割爱入佛门
2. 预约人间净土
3. 大小三灾的解方
三、静思弟子的修行
1. 出家众的道风
2. 清修士的使命
3. 慈济人的精神
四、慈济的理念与实践
1. 成立因缘——三位修女的启发
2. 为佛教、为众生
3. 契合当代 入群度众
4. 慈济十戒
5. 把握分秒勤付出
6. 财施 法施 无畏施
7. 生死皆自在
8. 宇宙大觉者
9. 慈济立宗的意义
五、宗教共融 众善共行
1. 从误解到认同
2. 救拔苦难结善缘
3. 跨越藩篱的爱
4. 与法师、神父、修女的情谊
六、宗教人士对谈录
1. 与佛教法师交流
2. 跨宗教交流
附录一、跨宗教援建、援助事件及开示
1. 二○○三年八月 援建印尼大爱村，社区内设立伊斯兰教祈祷室与往生大体净身处理室
2. 二○○三年起，捐赠印尼茂物「奴鲁亚．伊曼」习经院白米、进行义诊，援建教室
3.二○一○年 援建印尼巴东、邦加冷安两所学校及两所清真寺
4. 二○一○年二月 援建台湾高雄杉林大爱园区及二座教堂
5. 二○一一年六月 援建印尼雅加达「努鲁尔詹纳」清真寺
6. 二○一三年 援建海地圣恩修女会三所学校
7. 二○一四年十二月 援建菲律宾独鲁万市「圣婴」教堂
8. 二○一五年起， 与天主教明爱会、希利基金会合作援助非洲狮子山共和国
9. 二○一五年 援建尼泊尔加德满都创古度母寺
10. 二○一九年七月 援建厄瓜多「卡诺亚」教堂
11. 二○二○年起 新型冠状病毒疫情，援助梵蒂冈逾十一万份口罩及防护衣
12. 二○二○年四月起，与天主教印度灵医会、仁爱传教修女会合作，援助印度，约五十三万人受惠。
【书摘】：
(一)一九九九年十月七日 与土耳其台商胡光中座谈
开示因缘：因一九九九年土耳其大地震赈灾因缘，当地台商胡光中先生与慈济结缘。胡先生是伊斯兰教徒，被慈济的大爱精神感动。他请教上人，能否以穆斯林的身分成为慈济人，在土耳其发挥大爱精神？
真正的宗教，是人生的宗旨，生活的教育。每个人都要有正确的人生宗旨，然后不断地学习，不断地受教育。不要分什么宗教色彩、宗教教派，而是要有共同的宗旨。
慈悲、博爱都是最真诚的爱，是没有污染的清水之爱，这分爱很清净，人人都缺少不了，就如同人人都不能没有水一样。我们应该解开人为所定的教义局限，假如大家都执著于教义，就会去分别「你的教派、教义」、「我的教派、教义」，而使彼此无法相容。
慈济世界里有很多不同宗教的人融合在一起，为共同的理想，人生的宗旨、目标而努力。不要以宗教为立场，应该要以人生的理想、宗旨为目标，互相尊重，互相感恩，这样就没有宗教冲突，也不会有宗教的派别。
(二)一九九五年三月二十三日 一行禅师及弟子来访
一行禅师：「师父为什么有这么多精力，做这么多的事？」
上人：「对个人来说是随分随力，但是重要的力量是来自很多的慈济人。」
一行禅师：「很喜欢『慈济』这个名字，慈悲济世，心中的慈悲给我们力量。请问要如何做才能有如此和谐、有力量又和平的组织，而且可以这么团结做这么多事情？」
上人：「大师客气了。其实都没有什么方法，可能就是一个因缘的成就。刚开始也是从最小的一件事情开始做起，但哪怕是小小的事情，都没有遗漏地去做，而是把握当初最初的因缘。由最初的因缘开始，发现每个人都很有爱心，而我只是把每个人的爱心集结起来，从慈善开始，也就是从救苦的事情开始。」
(三)二○二○年与天主教印度灵医会、仁爱传教修女会合作援助印度，逾五十三万人受惠
◆二○二一年一月六日 岁末行脚行前叮咛
我常常在想，这一波新型冠状病毒疫情，无论哪一个地方、哪一个国家，现在的情况都平安吗？或者是哪里需要援助呢？我一再地交代同仁：「要记得，我们要自动关怀，不要等到来信求援。」
看到了多少穷困的国家，苦啊！饥饿啊！像印度有修女会、神父他们在当地安抚受苦的民众，真的是很感恩！我们走不到的地方，有神职人员在肤慰，不论什么样的宗教，在任何一个地方，大家都开始在发挥善念。
常常说「借力使力」，神父、修女们缺乏的是物资，我们缺乏的是人力。在那个地方的苦难人，我们伸手救不到，我们无法去到那里；他们人在当地，但是苦无物资。所以他们借重我们的物资、粮食，我们借重他们的人力付出，借力使力。真的要天天感恩，哪怕我们在付出，也要时时感恩，因为苦难人成就了菩萨，「菩萨所缘，缘苦众生」。
作者：释证严
总编辑：洪静原
语言：繁体中文
出版社：静思人文志业股份有限公司
出版日期：2021 年 10 月
装订方式：软精装
页数：533页
No Reviews Available.
【本书特色】：
（一）收录上人对各宗教的看法，及慈济人如何实践佛教教义、慈济宗等开示。
（二）记载慈济跨宗教合作及援助事件。
（三）收录上人与各宗教人士的对谈。
【内容简介】：
上人说：「我们从哪里来？生活的目标是什么？什么时候会离开世间？离开世间后会到哪里去？人生为什么这么复杂？是每个人心灵宁静下来，都会有的疑问。这些问题在人生道上愈求愈复杂，愈感觉迷茫，不知道何去何从，所以人生不能没有宗教。」
本书收录上人对「人生的宗旨，生活的教育」历年开示，并扩及上人对不同宗教的看法，及与各宗教人士的对谈，也汇整慈济跨宗教合作的过程及援助事迹。每一个宗教都提倡博爱、仁爱，即使宗教名称不同，最终的目标都是净化人心，以爱普施人间。期待透过本书，能使大众更了解「宗教」一点都不神秘，且就在生活的语默动静之间。
【目 录】
一、慈济宗教观
1. 宗教──人生的宗旨，生活的教育
2. 大爱──宗教无分别，天下为一家
3. 平等──救拔众生苦，用爱肤人心
二、寻求人生的解答
1. 辞亲割爱入佛门
2. 预约人间净土
3. 大小三灾的解方
三、静思弟子的修行
1. 出家众的道风
2. 清修士的使命
3. 慈济人的精神
四、慈济的理念与实践
1. 成立因缘——三位修女的启发
2. 为佛教、为众生
3. 契合当代 入群度众
4. 慈济十戒
5. 把握分秒勤付出
6. 财施 法施 无畏施
7. 生死皆自在
8. 宇宙大觉者
9. 慈济立宗的意义
五、宗教共融 众善共行
1. 从误解到认同
2. 救拔苦难结善缘
3. 跨越藩篱的爱
4. 与法师、神父、修女的情谊
六、宗教人士对谈录
1. 与佛教法师交流
2. 跨宗教交流
附录一、跨宗教援建、援助事件及开示
1. 二○○三年八月 援建印尼大爱村，社区内设立伊斯兰教祈祷室与往生大体净身处理室
2. 二○○三年起，捐赠印尼茂物「奴鲁亚．伊曼」习经院白米、进行义诊，援建教室
3.二○一○年 援建印尼巴东、邦加冷安两所学校及两所清真寺
4. 二○一○年二月 援建台湾高雄杉林大爱园区及二座教堂
5. 二○一一年六月 援建印尼雅加达「努鲁尔詹纳」清真寺
6. 二○一三年 援建海地圣恩修女会三所学校
7. 二○一四年十二月 援建菲律宾独鲁万市「圣婴」教堂
8. 二○一五年起， 与天主教明爱会、希利基金会合作援助非洲狮子山共和国
9. 二○一五年 援建尼泊尔加德满都创古度母寺
10. 二○一九年七月 援建厄瓜多「卡诺亚」教堂
11. 二○二○年起 新型冠状病毒疫情，援助梵蒂冈逾十一万份口罩及防护衣
12. 二○二○年四月起，与天主教印度灵医会、仁爱传教修女会合作，援助印度，约五十三万人受惠。
【书摘】：
(一)一九九九年十月七日 与土耳其台商胡光中座谈
开示因缘：因一九九九年土耳其大地震赈灾因缘，当地台商胡光中先生与慈济结缘。胡先生是伊斯兰教徒，被慈济的大爱精神感动。他请教上人，能否以穆斯林的身分成为慈济人，在土耳其发挥大爱精神？
真正的宗教，是人生的宗旨，生活的教育。每个人都要有正确的人生宗旨，然后不断地学习，不断地受教育。不要分什么宗教色彩、宗教教派，而是要有共同的宗旨。
慈悲、博爱都是最真诚的爱，是没有污染的清水之爱，这分爱很清净，人人都缺少不了，就如同人人都不能没有水一样。我们应该解开人为所定的教义局限，假如大家都执著于教义，就会去分别「你的教派、教义」、「我的教派、教义」，而使彼此无法相容。
慈济世界里有很多不同宗教的人融合在一起，为共同的理想，人生的宗旨、目标而努力。不要以宗教为立场，应该要以人生的理想、宗旨为目标，互相尊重，互相感恩，这样就没有宗教冲突，也不会有宗教的派别。
(二)一九九五年三月二十三日 一行禅师及弟子来访
一行禅师：「师父为什么有这么多精力，做这么多的事？」
上人：「对个人来说是随分随力，但是重要的力量是来自很多的慈济人。」
一行禅师：「很喜欢『慈济』这个名字，慈悲济世，心中的慈悲给我们力量。请问要如何做才能有如此和谐、有力量又和平的组织，而且可以这么团结做这么多事情？」
上人：「大师客气了。其实都没有什么方法，可能就是一个因缘的成就。刚开始也是从最小的一件事情开始做起，但哪怕是小小的事情，都没有遗漏地去做，而是把握当初最初的因缘。由最初的因缘开始，发现每个人都很有爱心，而我只是把每个人的爱心集结起来，从慈善开始，也就是从救苦的事情开始。」
(三)二○二○年与天主教印度灵医会、仁爱传教修女会合作援助印度，逾五十三万人受惠
◆二○二一年一月六日 岁末行脚行前叮咛
我常常在想，这一波新型冠状病毒疫情，无论哪一个地方、哪一个国家，现在的情况都平安吗？或者是哪里需要援助呢？我一再地交代同仁：「要记得，我们要自动关怀，不要等到来信求援。」
看到了多少穷困的国家，苦啊！饥饿啊！像印度有修女会、神父他们在当地安抚受苦的民众，真的是很感恩！我们走不到的地方，有神职人员在肤慰，不论什么样的宗教，在任何一个地方，大家都开始在发挥善念。
常常说「借力使力」，神父、修女们缺乏的是物资，我们缺乏的是人力。在那个地方的苦难人，我们伸手救不到，我们无法去到那里；他们人在当地，但是苦无物资。所以他们借重我们的物资、粮食，我们借重他们的人力付出，借力使力。真的要天天感恩，哪怕我们在付出，也要时时感恩，因为苦难人成就了菩萨，「菩萨所缘，缘苦众生」。
作者：释证严
总编辑：洪静原
语言：繁体中文
出版社：静思人文志业股份有限公司
出版日期：2021 年 10 月
装订方式：软精装
页数：533页
No Reviews Available.
